Yoga et Ayurvéda : la formation qui complète un professeur de yoga

Dans un cours de yoga, il y a presque toujours un moment où l’enseignant parle de Vata qui s’agite à l’automne ou de Pitta en plein été. Souvent avec justesse, parfois avec approximation. C’est l’endroit exact où une formation d’Ayurvéda change la qualité d’un cours.

Yoga et Ayurvéda, deux disciplines sœurs

Le yoga et l’Ayurvéda viennent du même monde de pensée indien et partagent une partie de leur vocabulaire : prana, nadis, pranayama. Le yoga est d’abord une pratique de l’attention et du corps ; l’Ayurvéda, un art de l’hygiène de vie au quotidien.

On les présente souvent comme les deux faces d’une même pièce, ce qui est un peu rapide. Dans les faits, elles se complètent surtout sur un point : l’Ayurvéda donne au professeur de yoga une grille pour adapter la pratique à la personne et au moment, là où beaucoup de cours proposent la même séance à tout le monde, en toute saison.

Ce que l’Ayurvéda ajoute à un cours de yoga

• Adapter le rythme à la saison. Une pratique plus lente, plus ancrée et plus chaude en automne, saison de Vata ; plus douce et rafraîchissante en été.
• Adapter au moment de la journée. La tradition associe le début de matinée à Kapha, ce qui justifie une pratique plus dynamique au réveil.
• Lire ses élèves. Repérer la personne qui force toujours (souvent une dominante Pitta) ou celle qui se disperse, et ajuster vos indications.
• Prolonger le cours dans la journée. Une routine du matin, un automassage, quelques repères de repas : de quoi proposer des ateliers en plus de vos cours.

Le gain le plus sous-estimé, à mon sens, c’est la confiance. Un professeur qui sait d’où viennent les notions qu’il cite, et où elles s’arrêtent, en parle plus simplement et avec moins d’approximations. Les élèves le sentent, et ceux qui s’intéressent à l’Ayurvéda viendront vous poser leurs questions plutôt que de les chercher sur des forums.

Les modules utiles quand on enseigne le yoga

Dans la formation de praticien en dix-huit modules que je présente, cinq modules vous parleront immédiatement. Le module 4 aborde les koshas, les nadis, le pranayama et les chakras ; c’est pourtant celui sur lequel j’émets le plus de réserves, parce qu’il mélange des registres. Le module 9 traite de l’activité physique selon le dosha et du principe classique de l’effort à la moitié de sa capacité. Les modules 10 et 11 construisent les routines du jour, du soir et des saisons. Le module 12, enfin, vous donne l’abhyanga, que beaucoup de professeurs intègrent à leurs stages.

Les modules 1 et 2, sur les doshas et les constitutions, sont le socle de tout le reste : ne les sautez pas sous prétexte que vous connaissez déjà les mots.

Un exemple : le cours d’automne

Voici comment j’adapterais un cours collectif de fin octobre, quand le vent se lève et que les journées raccourcissent, avec la grille de l’Ayurvéda en tête. L’automne est associé à Vata : mobilité, légèreté, froid, sécheresse. Le cours va donc chercher l’inverse.

Des enchaînements plus lents, tenus plus longtemps. Davantage de postures au sol et de flexions avant, moins de transitions rapides. Une respiration allongée plutôt qu’une respiration dynamique. Une relaxation finale plus longue, sous une couverture. Et, en fin de cours, deux minutes pour parler de la routine du soir ou d’un automassage des pieds avant de dormir.

Rien de tout cela n’est révolutionnaire pour un professeur expérimenté. Ce que l’Ayurvéda apporte, c’est une logique cohérente qui relie le choix des postures, la saison et le quotidien des élèves, et qui permet d’expliquer ce choix en une phrase.

Les questions d’élèves auxquelles vous saurez répondre

« Pourquoi je dors mal quand je fais du yoga dynamique le soir ? » « Est-ce grave si je pratique juste après le repas ? » « Quel est mon dosha ? » Après la formation, vous aurez des réponses argumentées à ce genre de questions, et surtout vous saurez reconnaître celles qui ne vous concernent pas : une douleur persistante, un trouble du sommeil installé, un problème de santé. Celles-là, vous les renvoyez vers un médecin, avec bienveillance.

Ce qu’une formation d’Ayurvéda ne remplace pas

Une formation de professeur de yoga. L’Ayurvéda ne vous apprend ni les postures, ni leur enseignement, ni la sécurité d’un cours collectif.

En France, le titre de professeur de yoga n’est pas réglementé ; les standards de formation viennent des fédérations et d’organismes privés, comme Yoga Alliance et ses cursus de 200 heures. À l’inverse, une formation de yoga ne fait pas de vous un praticien en Ayurvéda, même si elle consacre une journée aux doshas.

Et le cadre légal reste le même pour tout le monde : vos conseils d’Ayurvéda à des élèves relèvent du bien-être, jamais du soin d’une maladie. L’article l’Ayurvéda est-elle légale en France ? détaille les limites.

Mon conseil aux professeurs de yoga

Suivez la formation pour vous, d’abord, en appliquant les routines pendant une saison entière. Introduisez ensuite les notions dans vos cours par petites touches, une saison à la fois. Proposez enfin un atelier, puis un autre. C’est le chemin le plus naturel, et le plus rentable, comme je l’explique dans l’article sur les revenus d’un praticien. Le programme complet est ici.