Le programme de la formation Ayurvéda, module par module

01

Les fondements

Introduction à l’Ayurvéda

Le module d’entrée pose la philosophie de l’Ayurvéda et le vocabulaire dont dépend toute la suite.

• Le sens du mot Ayurvéda et ses principes fondamentaux
• La façon dont la tradition décrit l’équilibre et le déséquilibre
• Les cinq éléments : éther, air, feu, eau, terre
• Les trois doshas, qui régissent les fonctions du corps et de l’esprit
• Les sept constitutions
• Les vingt caractéristiques sur lesquelles repose l’approche ayurvédique

Les sept constitutions se retiennent vite une fois le principe compris : trois où un dosha domine, trois où deux se partagent la place, une où les trois s’équilibrent. Ne passez pas au module 2 avant de pouvoir les citer sans regarder.

02

Les fondements

Saveurs et constitutions

Les six saveurs, ou rasas, puis une description détaillée des constitutions et de ce qui les distingue.

• Les six rasas : sucré, acide, salé, piquant, amer, astringent
• Leurs propriétés
• La composition des aliments
• Les traits propres à chaque constitution
• Les constitutions doubles
• Le test de constitution doshique

C’est le module le plus utile de la première moitié. Le test est un excellent point de départ, à condition de le prendre pour ce qu’il est : un questionnaire. Faites-le pour vous, puis pour deux ou trois proches, et comparez le résultat avec ce que vous observez d’eux au quotidien. Vous verrez vite où il tombe juste et où il se trompe, et c’est précisément ce que le module 18 vous apprendra à corriger.

03

Les fondements

Activité biologique du corps

Le corps vu comme un organisme vivant, décomposé fonction par fonction.

• Agni, le feu digestif : digestion, absorption, assimilation, transformation
• Les dérèglements d’agni
• Les malas, les déchets que le corps élimine
• Les sept dhatus, les tissus du corps, et leurs relations
• Prana, la force vitale, souvent rapprochée du qi chinois
• Tejas, la force liée au métabolisme

Module dense. Les sept dhatus (rasa, rakta, mamsa, meda, asthi, majja, shukra) reviennent partout ensuite : faites-vous des fiches. Agni est la notion que vos futurs consultants saisiront le plus facilement, parce qu’elle parle de digestion, un sujet que chacun connaît de l’intérieur.

04

Les fondements

Les énergies

L’énergie vitale qui anime le corps, et ses échanges avec celles qui l’entourent.

• Les cinq koshas, les enveloppes du corps
• Le corps physique et les corps subtils
• La perception des énergies
• Les trois parties du cerveau
• Les trois nadis principaux, canaux énergétiques
• Le pranayama, exercices de respiration
• Les chakras

Le module le plus composite. On y croise des notions venues du yoga (koshas, nadis, pranayama), des chakras issus de la tradition tantrique plus que des textes ayurvédiques classiques, et une partie sur « les trois parties du cerveau » dont je vois mal la place dans un cursus d’Ayurvéda. Le pranayama vous servira, surtout si vous enseignez le yoga. Pour le reste, gardez vos distances en séance : ce sont des représentations, pas des faits sur la santé de la personne en face de vous.

05

Le bilan

États du corps : équilibre et déséquilibre

La manière dont l’Ayurvéda décrit l’installation d’un déséquilibre, et les observations qui nourrissent le bilan.

• Les six étapes de la dégradation de l’équilibre
• L’observation des urines et des selles
• L’examen physique
• Le pouls radial
• L’examen de la langue
• L’examen du visage
• L’examen des ongles

Les six étapes correspondent à ce que la tradition appelle kriya kala : accumulation, aggravation, diffusion, localisation, manifestation, différenciation. C’est un beau modèle pour comprendre la logique préventive de l’Ayurvéda. En France, ces observations servent à affiner une lecture de constitution et d’hygiène de vie, jamais à poser un diagnostic. Regarder une langue ne détecte pas une maladie ; si quelque chose vous paraît inhabituel, vous orientez vers un médecin. Le pouls, enfin, ne s’apprend pas dans un PDF : comptez des mois de prises répétées avant de lui faire dire quoi que ce soit.

06

Détox et alimentation

Panchakarma

Tout ce qui entoure une cure de détoxification ayurvédique : quand on la propose, comment elle se déroule, comment on la termine.

• Le protocole détaillé d’une cure de panchakarma
• Ses indications et contre-indications
• Les cinq procédés de la cure
• Son déroulement pratique
• L’après-cure
• La fabrication du ghee

Les cinq procédés classiques sont vamana (vomissements provoqués), virechana (purgation), basti (lavements), nasya (administration par le nez) et raktamokshana (saignée). Plusieurs relèvent clairement d’actes médicaux en France, et vous ne les pratiquerez pas. Ce module sert à comprendre ce que vivent les personnes qui partent en cure en Inde ou au Sri Lanka, et à répondre à leurs questions avec justesse. La recette du ghee, elle, servira dès la semaine prochaine dans votre cuisine.

07

Détox et alimentation

Toxines et détox

L’ama, résidu d’une digestion incomplète dans la pensée ayurvédique, et ce que la tradition propose pour l’alléger.

• Le rôle de l’ama dans le bilan
• Les différents types d’ama
• Les radicaux libres et ce qui favorise leur formation
• La recherche d’équilibre
• Les antioxydants
• Les rasayanas, préparations traditionnelles à base de plantes

Le rapprochement entre ama et radicaux libres est une passerelle de vocabulaire, pas une démonstration. Côté rasayanas, vous les étudiez, vous ne les vendez pas : les plantes médicinales relèvent du monopole pharmaceutique, et un complément alimentaire doit être déclaré à la DGCCRF avant sa mise sur le marché. Méfiance aussi envers les préparations importées. Une étude publiée en 2008 dans le JAMA (Saper et al.) a retrouvé du plomb, du mercure ou de l’arsenic dans environ un produit ayurvédique sur cinq vendus en ligne.

08

Détox et alimentation

L’alimentation en Ayurvéda

Le premier pilier de l’hygiène de vie selon l’Ayurvéda, qui ne connaît pas une bonne façon de manger mais plusieurs, selon la constitution de chacun.

• Des conseils diététiques et des aliments particuliers
• Des recettes ayurvédiques
• Pourquoi la manière de manger compte autant que le contenu de l’assiette
• Ce que la saveur dit d’un aliment
• Manger selon son dosha
• La recommandation d’une alimentation sans viande

Le module le plus directement utilisable, pour vous comme pour vos futurs consultants. Une nuance tout de même : la préférence végétarienne y est présentée comme la règle, alors que les textes classiques sont plus partagés, la Charaka Samhita mentionnant par exemple des bouillons de viande. Et une limite légale : le titre de diététicien est protégé (article L4371-1 du Code de la santé publique). Vous proposez des repères d’hygiène alimentaire ; vous ne prescrivez pas de régime, encore moins à quelqu’un qui suit un traitement. J’y consacre un article : se former à la nutrition ayurvédique.

09

L’hygiène de vie

Activité physique

L’exercice comme habitude de santé, choisi selon le dosha, avec une place pour la méditation.

• L’activité physique et l’« objectif 50 % »
• L’importance de la modération
• Quand faire du sport, quand s’abstenir
• Tenir compte des différences individuelles
• L’intégration neuro-respiratoire
• Des astuces méditatives et des exercices ayurvédiques

L’« objectif 50 % » renvoie à un principe classique : s’exercer jusqu’à la moitié de sa capacité, ce que les textes appellent ardha shakti. C’est l’idée la plus à contre-courant du programme pour un public habitué aux montres connectées, et l’une des plus faciles à transmettre.

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L’hygiène de vie

La routine quotidienne

Les bases d’une routine ayurvédique, ou dinacharya. Le rythme de vie et le sommeil y sont présentés comme le deuxième pilier de la santé.

• Des conseils généraux pour une bonne journée
• Le temps en Ayurvéda
• Le bon moment pour digérer
• Le bon moment pour l’effort physique
• Un exemple de routine matinale
• Pourquoi s’en tenir à une routine

Mon module préféré pour commencer à pratiquer sur soi. Le repas principal à midi, quand Pitta domine, le coucher avant que Pitta ne revienne vers 22 h : deux changements concrets qui font comprendre la logique de l’Ayurvéda mieux que dix pages de théorie.

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L’hygiène de vie

Routine du soir et routines saisonnières

Finir la journée aussi bien qu’on l’a commencée, puis ajuster la routine au fil des saisons.

• Pourquoi ralentir le soir
• La pause numérique
• Un exemple d’emploi du temps pour le soir
• L’automassage
• La lubrification nasale à l’huile
• Les trois saisons
• Le passage d’une saison à l’autre

Le module découpe l’année en trois saisons, une adaptation bienvenue à nos climats ; les textes classiques en décrivent six, pensées pour le sous-continent indien. Les quelques gouttes d’huile dans les narines se transmettent facilement. Devant un problème ORL, en revanche, la personne voit d’abord un médecin.

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Le toucher

Les massages ayurvédiques

Le massage tient une place centrale dans les pratiques ayurvédiques. Le module présente en détail les principaux, que vous pourrez ensuite proposer.

• Abhyanga, massage ou automassage à l’huile
• Karna purana, huile tiède dans le conduit auditif
• Udvartana, à la poudre ou à la pâte de plantes
• Shirodhara, un filet d’huile versé sur le front
• Vishesh, profond et dynamique, apprécié des sportifs
• Lepa, pour la beauté du visage
• Padabhyanga, le massage des pieds
• Garshana, à sec, avec un gant

La liste est large, et c’est le module qui donne envie. Gardez la tête froide : les vidéos illustrent des techniques, elles ne remplacent pas une main qui corrige la vôtre. Le shirodhara demande un matériel spécifique (récipient suspendu, table adaptée, huile maintenue à température) et beaucoup de pratique avant d’être proposé à qui que ce soit. Côté vocabulaire, en France, le mot massage renvoie juridiquement à un acte des masseurs-kinésithérapeutes : les praticiens de bien-être parlent souvent de modelage. Tout est expliqué dans l’article sur la formation au massage abhyanga.

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Le toucher

Enrichir le massage ayurvédique

Comment l’énergie circule et se concentre dans le corps selon la tradition, et comment en tenir compte pendant un massage.

• Les nadis, courants subtils de l’organisme, et les trois principaux
• La manière de les travailler
• Les marmas, points de pression du corps
• Les méthodes de travail sur les marmas
• Les huiles essentielles en Ayurvéda
• Les huiles adaptées à chaque dosha

La Sushruta Samhita décrit 107 marmas ; le module vous donne de quoi les situer et les intégrer à un massage. Les huiles essentielles sont un ajout récent à une tradition qui travaille surtout avec des huiles végétales infusées de plantes. Si vous les utilisez, apprenez leurs précautions d’emploi, en particulier chez la femme enceinte et le jeune enfant.

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Les âges de la vie

Le couple en Ayurvéda

La sexualité, présentée comme le dernier pilier de la santé dans l’Ayurvéda, au quotidien comme dans le projet d’avoir un enfant.

• Les tissus reproducteurs
• Les recommandations de la tradition pour la vie sexuelle
• Ce qui peut lui nuire
• Les contre-indications
• Les menstruations
• Les conditions d’une conception sereine
• Prendre soin de sa fertilité

C’est le module le plus éloigné de ce que vous proposerez en séance. Sur la fertilité en particulier, votre rôle se limite à l’hygiène de vie, à côté du suivi médical et jamais à sa place. Je le lis comme une fenêtre sur la vision d’ensemble de la tradition.

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Les âges de la vie

Grossesse et post-partum

Accompagner une femme du début de sa grossesse jusqu’après l’accouchement.

• Les exercices physiques conseillés
• Ce que la future mère peut faire seule
• Garbhini paricharya, la routine de la grossesse
• Les déséquilibres pendant la grossesse
• Garbhvati, le massage de la femme enceinte
• L’accouchement
• L’après-accouchement

À mes yeux, c’est le module qui ouvre le plus de portes. La tradition indienne entoure les semaines qui suivent la naissance de repas chauds, de repos et de massages, et c’est une approche que je trouve précieuse à transmettre. Masser une femme enceinte, en revanche, ne s’improvise pas : il faut une formation pratique et le feu vert de la sage-femme ou du médecin qui l’accompagne.

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Les âges de la vie

L’Ayurvéda pour les enfants : les principes

Guider les parents pour offrir à leurs enfants de bonnes bases d’hygiène de vie.

• Pourquoi l’Ayurvéda s’intéresse à l’enfance
• Stress et méditation
• La discipline
• L’équilibre par l’alimentation
• Repérer un déséquilibre
• Reconnaître le dosha d’un bébé, puis d’un enfant
• S’adapter aux différences

La partie sur le dosha de l’enfant est bien faite, et c’est elle qui intéresse le plus les parents. Votre interlocuteur reste le parent, votre terrain la vie quotidienne : repas, rythme, sommeil.

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Les âges de la vie

Routines ayurvédiques pour les enfants

Les routines adaptées aux enfants, et l’approche traditionnelle des troubles courants de l’enfance.

• Les routines du soir et de la journée
• La shantala, massage du nouveau-né
• Le sommeil
• Les devoirs
• Les routines de saison
• Des exercices physiques
• L’enfant souvent malade
• Les maladies infantiles courantes

La shantala, popularisée en France par le livre de Frédérick Leboyer dans les années 1970, est un très beau geste à enseigner aux parents. Les deux derniers points sont une autre histoire : un enfant souvent malade ou fiévreux voit un médecin, sans discussion. Lisez ces pages comme le témoignage de ce que fait la tradition en Inde, pas comme quelque chose que vous proposerez.

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La consultation

Mener une consultation, études de cas

Suivre une personne de la première séance, où l’on établit son profil ayurvédique, jusqu’aux rendez-vous suivants, puis s’entraîner sur des cas concrets.

• Le bilan ayurvédique
• L’examen physique détaillé
• L’entretien oral
• La durée de la première séance
• Les consultations suivantes
• Dix études de cas
• Construire un programme de recommandations
• Assurer le suivi

Le module qui justifie l’achat. Traitez les dix études de cas par écrit, avant de lire les réponses, comme un examen blanc. Reprenez ensuite vos fiches trois semaines plus tard : vous y verrez vos progrès, et surtout vos angles morts.